第337章 天亮:最黑暗的时刻已经过去(1/2)
&esp;&esp;第337章 天亮:最黑暗的时刻已经过去
&esp;&esp;在看到“渡海”彩画前，埃弗莉脑补的画面是，在殖民者的屠杀下，卡勒比人分成两派，一派坚守在自己的家乡，最终被殖民者杀死，还有一派远渡重洋，跨越广阔的海峡来到北美大陆，企图在那里建立新家园，
&esp;&esp;然而，彩画里呈现的画面与埃弗莉的想象大相径庭。
&esp;&esp;几百年前，森林里这一支卡勒比人是乘坐殖民者的海船，完成渡海的。
&esp;&esp;他们似乎与当时的殖民者达成了某种合作。人才刚落地，就与生活在海边的一支黄皮肤印第安部落发生了战斗，并凭借压倒性的优势战胜了那个部落。
&esp;&esp;印第安部落被杀得只剩一些老弱病残。强敌当前，他们被迫放弃家园，流离失所。
&esp;&esp;卡勒比人侵占了印第安部落的土地，砍下部落男性的头颅，食用他们的尸体，强占他们的妻女，坐在受害者的尸身上纵情享乐，夜夜笙歌。
&esp;&esp;白皮肤的殖民者拜访了卡勒比人的临时营地，用布匹、铁锅、肥皂等东西，从卡勒比人手中换来了印第安人的头颅，还有他们脚下的那片土地。
&esp;&esp;而酒足饭饱的卡勒比人，在白皮人的鼓动下，再度向大陆上其他部落发起了攻击。
&esp;&esp;后面的彩画基本就是上述流程不断循环。
&esp;&esp;卡勒比人勇猛好战，实力强劲，在殖民者的挑唆下，他们南征北战，四处掳掠，几乎打遍了整个达利佛半岛。
&esp;&esp;殖民者只要跟在卡勒比人身后，等打完了拿出一些不值钱的东西跟卡勒比人交换，就能不费一兵一卒，清理掉那些难缠的土著，得到梦寐以求的广阔土地。
&esp;&esp;当然，拥有守护神的不仅仅卡勒比人。一些传承较久、规模稍大的印第安部落，往往也有自己的信仰神。
&esp;&esp;但是，在殖民者到来前，本土印第安部落基本维持着长期和平共存，很少爆发大规模冲突。这导致本土部落的神明往往承担了创世、丰收、生育等创造类神职，单论战斗力，并不是奥赛瓦的对手。
&esp;&esp;于是，经历过一番战斗后，赢到最后的往往是卡勒比人。
&esp;&esp;他们成了殖民者手中最锋利的刀，曾一度令生活在周边区域的印第安人闻风丧胆。
&esp;&esp;说不清毁灭了多少部落后，终于，向内陆推进的卡勒比人遇到了温顿人。
&esp;&esp;之所以能肯定那是温顿人，是因为彩画用简略的笔触画出了温顿部落的图腾柱，柱子的样式和埃弗莉在图努莫村看到的几乎一模一样。此外，这个新部落的祭坛旁边种植着一株参天巨榕，榕树上还盘踞着一条沉眠中的青绿色巨蛇，这两个锚点也和温顿族的特征重合。
&esp;&esp;卡勒比人与温顿人开始了漫长的战争。
&esp;&esp;一开始是卡勒比人占上风。后来，在温顿人的日夜祈愿下，巨蛇游下榕树，加入了战局。
&esp;&esp;相比今晚看到的青蛇，彩画里的巨蛇体积大了不是一星半点，蛇尾一扫就有大量卡勒比人被砸成肉泥。
&esp;&esp;面对前所未有的巨大损失，卡勒比人毅然决定召唤主神。
&esp;&esp;回到营地后，他们举办了一场盛大的祭祀仪式，献上的人牲堆起来足足有四五米高。
&esp;&esp;奥赛瓦回应了信徒的呼唤，介入到了这场关乎存亡与尊严的战斗中。
&esp;&esp;接下来的事埃弗莉已经从后方的挂毯上了解过：
&esp;&esp;奥赛瓦和巨蛇各自领着信徒开战，巨蛇不敌奥赛瓦的威力，殒命于战场，成为了奥赛瓦腰间的腰带。温顿人败退，卡勒比人占领了新的土地。不久后，他们与殖民者的联盟因未知原因破裂，双方反目，大打出手，卡勒比人被逼入丛林，依靠巨蛇皮撑起的结界苟延残喘……
&esp;&esp;“不可思议，这群卡勒比人居然是由西班牙殖民者带到北美洲的！”索菲亚看完了最前面的挂毯，震惊感叹。
&esp;&esp;她的话补齐了整件事最后的拼图。
&esp;&esp;最开始，发现食人族后，殖民者确实想的是杀死卡勒比人，清除这些“文明的害虫”。
&esp;&esp;然而，实际战斗过以后，他们发现那些红皮肤的土著相当难缠，要想剿灭对方，殖民阵营必然伤亡惨重。而且，卡勒比海沿岸分布着大量印第安部落，如果每个部落都去砍杀，消耗必然是惊人的。
&esp;&esp;于是，狡猾的殖民者换了种方法，改用布料等物和卡勒比人交换印第安人的头颅。卡勒比人迷上了殖民者送上的礼物，为了换到更多新奇好用的物资，他们将屠刀对准其他土著，开启了猎杀模式。
&esp;&esp;短短几年时间，卡勒比地区就被整个“清洗”了一遍。
&esp;&esp;广阔的土地失去了主人，理所当然被殖民者占据。从这种特殊的合作模式中尝到了甜头，殖民者再接再厉，又将卡勒比人分成好几拨，用海船运送到了周围几块大陆继续“发光发热”，连远在尤卡坦半岛的阿兹特克人也曾受到他们的侵扰。
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