第265章 大宋的佛宝(2/2)
大相国寺的方丈得意地哼了哼，露出了仿佛精明商人般的市侩笑容。
狄诤跨过宋辽边境的时候，回头眺望，无声一笑。
“南朝的我佛至宝，到了陛下你的手中，就说明是天意啊。宋帝灭佛，陛下崇佛，上天都看着。南朝讲究天人感应，这不就是南朝国运在流失吗？陛下万万不能将我佛至宝归还南朝！”
为了南北朝的和平，请北朝归还重宝！
赵暾也限制了道士。但道教在民间打不过佛教，民间道观本就不多，所以影响不大。
狄诤想起赵暾在挑夜明珠时的话。
“不仅不能送回，陛下还应该为至宝修建宏伟的佛塔，广召僧人来侍奉至宝！”
佛塔算什么？朕要为佛宝修一座天底下最为辉煌的佛寺，来供奉最珍贵的佛宝！
重宝的消息传回汴京，有臣子大惊失色，前来禀报赵暾。
那限制之后，朝廷肯定要立个典范，让其他佛教徒学着做。
赵暾温和地安抚大相国寺的方丈：“朕知晓，只是少数不法之徒假借佛教徒的名义生事。方丈请安心，不会影响到大相国寺。”
因为宋朝还是以儒教为根基，在士大夫心中，儒教圣人的地位远高于外来的佛教。
这就是气运到了北朝的象征啊！我北朝终于有望入主中原了吗！
“没错，就是想毁我宋朝根基的妖僧！”
灭佛！必须灭佛！
我大相国寺一直老老实实地跟随陛下的脚步，陛下说什么就是什么，陛下让怎么改我们就怎么改，我们大相国寺当然是典范，是其他佛教徒的榜样。
狄诤还四处拜访辽朝重臣，请求他们劝说耶律洪基。
就让辽人花费巨量人力物力，去供奉一颗有毒的石头吧！
大相国寺的方丈很聪明。他知道宋朝不可能全面禁止佛教，只会限制佛教。
辽人对所谓宋朝佛宝的狂热影响到了同样崇佛的西夏。
赵暾的确要让大相国寺当那个典范。
陛下！宋朝真的很重视佛宝！
大相国寺的方丈放心地离去。
你一个外来的宗教，还敢说影响我大宋的国运，诅咒我大宋的皇帝！
他知道陛下没必要说谎，所以陛下承诺大相国寺没事，那就是真的没事。
大相国寺的方丈跪在赵暾面前哭着道：“草民冤枉啊！自从陛下说僧人也需要服役纳税，大相国寺的僧人一直仔仔细细服役纳税，从来没有反对过朝廷的律令啊！”
赵暾矢口否认那是佛宝，并让朝廷严惩传谣的人。
朝廷更加严格地限制佛教，那不就证明有僧人偷东西了吗？
陛下挑了一颗最明亮的夜明珠，让工匠在夜明珠外层烧制了一层琉璃壳子，真的很唬人。
那舍利子内里为莹绿色，外表是一层绚丽的琉璃。它不仅在阳光下璀璨无比，在夜晚都能发出莹莹光芒，竟然比夜明珠还璀璨，一看就非凡物。
耶律洪基大喜，当然不同意。
……
其余辽臣也纷纷附和。仿佛宋人丢的不是佛宝，而是玉玺或九鼎似的。
我大宋没有什么关系国运的佛宝，也没有皇家寺庙供奉的佛宝被偷去契丹。
毕竟道教人数一多就想要造反，历朝历代都会严禁民间道教发展，不差这一回。
宋帝赵暾就是佛敌！
耶律洪基让狄诤来鉴赏佛宝。
耶律洪基却已经沉浸在了得到了宋朝重宝的狂喜中，根本听不进去。
回家至少能喝酒吃肉，当佛道教徒限制多，还被取消了不纳税和不服徭役的福利，那谁还当啊？
“夜里能发光的矿物，都有放射性，别放在身边。什么叫放射性？就是有毒！”
当他听闻宋帝变本加厉地限制佛教，更加相信宋帝一定是在害怕佛祖会怪罪他，所以一副与佛教为敌的疯狂模样。
“收尾了啊。”
狄诤一改之前闲散姿态，不断进言，请求辽朝归还重宝，并严惩偷窃重宝的妖僧。
有人向耶律洪基进谏，自从耶律洪基要为从南朝僧人手中得到的佛教至宝修建佛寺，就多了许多自称南朝僧人的地痞流氓骗吃骗喝，必须限制。
西夏李谅祚刚平定叛乱，就往辽朝遣使，希望能够为供奉佛宝尽一份力。
我大相国寺能做成汴京第一集 市，聪明着呢！
耶律洪基狂喜。
狄诤含着泪离去，一路不肯面对前来打探消息的辽臣，一直洒泪洒到了燕京。
耶律洪基假惺惺道：“南朝的天人感应，不就是说明此宝应该归我北朝所有吗？狄卿，这是天意。”
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燕京留守敷衍地送走了狄诤，然后立刻给耶律洪基写信。
狄诤见了佛宝，勃然大怒，请辽朝归还佛宝。
耶律洪基对佛宝爱不释手，命令狄诤不可提这件事。
果然他们想造反！
他们连宋朝官话都不会说，都被辽朝官员厚待。
狄诤挥了挥马鞭，疾驰回京。
狄诤悲愤地要求离去，要向宋帝禀报此事。
真的信佛道的虔诚教徒不以外物为动，仍旧守着他们自己的佛寺道观，而有其他目的的人纷纷还俗。
宋朝这里的佛道教徒都是还俗归家，辽朝却多了许多自称南朝的僧人。
但佛道的教徒都变成普通老百姓了，想出家的人就少了。
你们想造反吗？
狄诤再次拜访辽朝的燕京留守，哭着请求道：“公一定要劝说北朝的皇帝陛下，不可啊！”
辽朝上层的崇佛早已经趋于病态。
看着李谅祚送来的大批财物，辽朝崇佛的君臣欣喜若狂。
果然，他们得到了南朝的佛教至宝之后，天下就归心了！
虽然士大夫平时心里会信一信佛教，也会觉得禅理说得很有道理，钻研得津津有味，但如果佛教试图和“国运”绑定，那士大夫就要警惕了。
“我从未听说佛教徒还炼丹的，却有僧人入宫为先帝炼丹，我看那僧人，果真是妖僧！”
赵暾以传谣为理由，更加严格地限制僧尼，加快拆庙，命令僧尼还俗的进程。
以后僧道都是民间信仰，而非“国教”。百姓爱信就去信，只要佛道遵纪守法，当我大宋的好百姓，就不会受罚。
又有人提起当年王则叛乱自称弥勒佛降世。